始記篇 NO.7:
夫未戰(zhàn)而廟算勝者,得算多也;未戰(zhàn)而廟算不勝者,得算少也。
多算勝,少算不勝,而況于無算乎!
吾以此觀之,勝負見矣。
這句啥意思:
在未戰(zhàn)之前,經(jīng)過周密的分析、比較、謀劃,如果結(jié)論是我方占據(jù)的有利條件多,有八、九成的勝利把握;或者如果結(jié)論是我方占據(jù)的有利條件少,只有六、七成的勝利把握,則只有前一種情況在實戰(zhàn)時才可能取勝。
如果在戰(zhàn)前干脆就不做周密的分析、比較,或分析、比較的結(jié)論是我方只有五成以下的勝利把握,那在實戰(zhàn)中就不可能獲勝。
僅根據(jù)廟算的結(jié)果,不用實戰(zhàn),勝負就顯而易見了。
英文這么說:
Now the general who wins a battle makes many calculations in his temple ere the battle isfought.The general who loses a battle makes but few calculations beforehand.
Thus do many calculations lead to victory, and few calculations to defeat:how much more nocalculation at all!
It is by attention to this point that I can foresee who is likely to win or lose.
《搜狐網(wǎng)友看此句》
孫武這段話,其大意是:凡是沒有出兵交戰(zhàn)就在廟算上已經(jīng)先獲勝,是由于得到“算”較多。沒有出兵交戰(zhàn)就在廟算上已經(jīng)先失敗,是由于得到的“算”較少。得到“算”較多的一方勝過得到“算”較少的一方,更何況那沒有得到“算”的呢?我憑借這一點去判斷,雙方的勝負之分就一清二楚了。古代戰(zhàn)爭極為嚴(yán)肅,是國家的大事,在戰(zhàn)爭前,國君及將領(lǐng)要在祖廟中衡量一下戰(zhàn)爭雙方的各種利弊,預(yù)測一下戰(zhàn)斗的勝負結(jié)果,就叫廟算。后世以廟算之戰(zhàn)爭前對戰(zhàn)爭的全面考慮.估計。