英語學(xué)習(xí) 戰(zhàn)略篇 二、心理準備

二、心理準備

上一章，你已確定，學(xué)好英語，意義重大，你下決心要學(xué)了?，F(xiàn)在，我要問你，學(xué)習(xí)英語是件苦差事，你還是堅持要學(xué)嗎？

你需要對學(xué)習(xí)英語的艱難性十分清楚。一旦下決心，你就要迎接挑戰(zhàn)，克服困難，堅韌不拔。

學(xué)習(xí)英語的艱難性，我們可從橫向和縱向兩個方面來分析。

從橫向來看，你的親朋好友、熟人或同學(xué)，學(xué)習(xí)英語的一定很多，但真正掌握英語的有幾個？你一定也認識不少學(xué)習(xí)英語若干年，可提到學(xué)習(xí)英語，仍是愁眉苦臉，嘆息不止的人。你一定也見過這樣的人，他們買過數(shù)套教材、幾摞參考書、一大堆磁帶或光盤，或許還有復(fù)讀機、文曲星或好易通等電子助學(xué)設(shè)備，甚至不乏有人還為此買了電腦。這些人的學(xué)習(xí)勁頭讓人敬佩，但學(xué)習(xí)進展往往總徘徊在各類教材的第二冊前后。

你也會看見，許多人參加各種英語補習(xí)班。如果是小孩子，那么不僅要占用自己休息的時間，還得把家長的時間與精力搭上。如果是成年人，他們則多是下了班不吃飯，或請假提前走，坐車趕到上課地點，下了課回到家要到晚上八九點鐘。這些人里的多數(shù)仍沒有真正掌握英語。

你也一定會知道，許多受過高等教育的人，他們在校時學(xué)的英語，現(xiàn)在都還給老師了，或是“就飯吃了”。閑暇時，他們偶爾還看看英語。對他們而言，會的永遠是那么幾個詞句，不會的還是永遠不知，其余的則處于兩者之間，模模糊糊在記憶中時隱時現(xiàn)。英語對他們是讓人上火的休閑項目，就如同嚼不爛的牛蹄筋，想吃就拿來咬，咬不動就吐，下次再買來吃。

這么多人，以這么多不同的方式，用這么多的時間學(xué)習(xí)英語，他們中的多數(shù)還學(xué)不好，那我們可否推測出學(xué)英語很難呢？別人學(xué)起來很難，對于你來說就不難了嗎？你覺得你自己比其他人都強？

想想這個學(xué)習(xí)英語的馬拉松大軍挺有意思，而你現(xiàn)在也想進來了。中途不跑，甚至退出，隨時都可以，不少人都是抱著這種心態(tài)，你也是來玩玩的？你覺得少數(shù)跑到終點的人中能有你嗎？你會是其中的佼佼者、有毅力者和成功者嗎？你能持有正確的認識，修煉堅韌不拔的毅力，進行科學(xué)的計劃安排，身行艱苦執(zhí)著的學(xué)習(xí)實踐嗎？回家用涼水洗個澡，清醒清醒，再坐下來好好想想此事吧。手摸著左胸，看看心跳有多快。

從縱向來看。通常情況，一個人，從小學(xué)有英語課開始算起，到高中畢業(yè)，估計已經(jīng)上了不少于兩千節(jié)英語課，其中還不包括校外的輔導(dǎo)課和補習(xí)課等。入大學(xué)后，再加上幾百甚至上千節(jié)英語課。他們的英語學(xué)得怎么樣呢？答案是學(xué)成的不多。少數(shù)學(xué)成的幾乎都是英語專業(yè)的學(xué)生，也許是所學(xué)專業(yè)的緣故，他們課上和課下接觸英語的機會確實比其他人多。

簡而言之，英語很難學(xué)，通常情形下，多為大學(xué)英語專業(yè)中好樣的才能學(xué)成。為學(xué)好它，你需要付出很大的“代價”，這意味著別人玩的時候你不玩或少玩，別人睡覺的時候你不睡或少睡，別人休閑的時候你不休閑或少休閑。你把自己奉獻給了英語學(xué)習(xí)這項偉大的“事業(yè)”。當你看到英語專業(yè)畢業(yè)生中也有許多人英語相當“拿不出手”時，你的感覺當是震驚，學(xué)習(xí)英語真這么難嗎？

若身為一個不想學(xué)習(xí)英語的人，悲哀就來了，因為我們多數(shù)人都得上學(xué)，不上大學(xué)也多半得念完高中或技校等。那么每節(jié)的英語課豈不都是在被迫遭罪？

的確如此，在英語沒有學(xué)成之前，在沒有品嘗到英語的“甜頭”，沒有享受到英語給我們帶來快樂和知識之前，學(xué)習(xí)英語的過程是個漫長和枯燥的過程。對于長期以來處于不合理的教學(xué)模式下的大多數(shù)學(xué)習(xí)者來說，很多情形下它是個“遭罪”的過程。而對于那些自己根本不想學(xué)習(xí)，完全是在家長或老師等逼迫下學(xué)習(xí)的人來說，這簡直就是令自己恨之入骨的“受刑”與“反抗”的過程。

對此，我想說，既然咱不想學(xué)卻沒有不學(xué)的自由，那最好的結(jié)束這痛苦的方式是變不得已為振作起來把英語拿下。

從理論上說，那些享受著學(xué)英語的快樂的人當是自愿想學(xué)習(xí)英語的人，特別是那些已經(jīng)不是在校學(xué)生的成年人。他們可以自由選擇老師，選擇補習(xí)班，選擇學(xué)習(xí)時間和方式。不過初始時期的滿腔熱忱和強大動力，往往會被有問題的教學(xué)模式所逐漸淹沒。在這種“淹沒”中學(xué)生們并不知道學(xué)習(xí)英語本不該這樣枯燥無味，本當有更好、更快樂、更有效率的教學(xué)方法。他們通常以為是英語難學(xué)或者自己太笨，少有質(zhì)疑教學(xué)中的其他因素，只以為英語學(xué)習(xí)理當如此。時間稍長，學(xué)習(xí)英語這件事，變得“味同嚼蠟”。學(xué)習(xí)的進展，也如同蕩秋千，往往復(fù)復(fù)，高高低低，時常需要重新起蕩，卻也永遠不能躍入和停留在完美的高度。

可現(xiàn)在的你，非要學(xué)習(xí)英語。你是無任何被迫而主觀上非要學(xué)好英語的人。你真可謂是英雄，令我們敬佩。

你知難而上，明知非常艱難，還非要去做不可，很了不起。而半推半就和主觀上強烈的愿意完全是兩碼事。誰如果深刻意識到學(xué)習(xí)英語的意義和難度后，仍然下決心要學(xué)好它，那這決心太有價值。

為了保護這樣的決心，為了善待這種勇于面對困難的精神，實質(zhì)上是為了日后我們的實際學(xué)習(xí)行為有個好結(jié)果，我們絕不再走無端犧牲的老路，絕不再踏上毫無效率可言的征程了。對于一件事，下決心比實際做容易，實際做了卻失敗也當然不丟人，但實際做的成本很高，如果不千方百計地走對方向力求高效率完成，那就是對自己的生命不負責(zé)任。大多學(xué)習(xí)英語的中國人中，哪怕是不怎么情愿，又有幾個是不想學(xué)好它的呢？盡管這其中有的人仍然可以說是對學(xué)習(xí)英語的認識有問題，但多數(shù)人的問題不是決心，不是精神，而是實際學(xué)習(xí)的方法和效率。所以我們應(yīng)當學(xué)聰明些，應(yīng)當像對待其他事一樣，在正確認識的前提下，用相對科學(xué)的方法，來實踐，來行為。這樣的實踐和行為才是我們該追求的。也許我們可以把這個稱為“作為”，它不是胡亂的實踐，也不是盲目的行為，它是從戰(zhàn)略高度上出發(fā)，慎重思索，在盡可能科學(xué)的規(guī)范下的實實在在的行為。

而深刻的認識、正確的方向、科學(xué)的方法和較高的效率，已經(jīng)使我們贏了一大半。它已經(jīng)為我們排除和屏蔽了許多困難與麻煩。

剩下的就是我們自己的工作了。我們必須要面對這些，就好比十只攔路虎已經(jīng)被我們智取了七只，我們只需謹慎地面對余下的三只。當然這種面對不用怕，怕也沒用，要做的，是好好想想當如何去勇敢面對。別忘了，正是你的聰明，你的正確的認識和方法，把你引向擁有成功的可能。絕大多數(shù)的人由于缺少這些，他們耗費了所有的精力，英勇搏斗，直到慘烈地犧牲。我們所要做的，當然是吸取他們的教訓(xùn)，變得更聰明，明白不管做什么，頭腦、認識、知識和方法是多么的重要。

而這三只攔路虎當然也是危險的。雖然不見得把自己咬傷或咬死，至少它們現(xiàn)在橫在路上，你無法前行。而這危險，便是學(xué)習(xí)中的“難”，甚至是“苦難”。

難就對了。如果人生都是那么一帆風(fēng)順，那么缺乏對困境的體驗，能有多少意思呢，況且你也不應(yīng)當幻想自己是少數(shù)一生都比較順利的人之一。（人生的幸福，很大程度上源自我們在追求輕松、幸福和成功過程中，對困難的克服，對責(zé)任的勇敢承擔(dān)。）盡管我們還是祈禱苦難能少一點，但它們卻是我們的巨大財富。而我們其實是最吃苦耐勞，最具有韌性的群體。我們不會在困難、困苦和責(zé)任面前退卻。許多時候，我們的父母便是我們最現(xiàn)實和最貼近的榜樣。

對于困難和苦難，我們常想到的是“戰(zhàn)勝”，但那只是可考慮的方法之一。有的時候，“化解”甚至與之“共處”可以起到相同的效果。而談到要“戰(zhàn)勝”困難，多數(shù)情況下沒問題，但總這樣談就似乎有把我們自己置身于與事物對立的境地之嫌。這如同我們要反省我們現(xiàn)在所遭受到的頻繁的水災(zāi)、旱災(zāi)、風(fēng)沙、酷夏、寒冬等原因的，部分乃過去頻頻攔河修壩、拓荒伐木等欲“人定勝天”的惡果?；蛟S對自然與環(huán)境的認識，我們需要一個過程，我們可以原諒自己過去的愚蠢，但教訓(xùn)使我們懂得，現(xiàn)在我們所必須做的，是好好認知面前事物的本質(zhì)和規(guī)律，并且好好認識自己，從而找出解決問題的可行辦法。

然而沒有任何人可以做到純粹地只做學(xué)習(xí)英語這一件事。生活從來沒有對任何一件事情給予它的全部。我們都是凡人，要吃喝睡等，即便是年輕學(xué)生，還有學(xué)業(yè)上的許多其他課程要學(xué)。而成年人則面臨家庭、工作、社會的壓力。人生也許還會有其他不期而遇的困難、苦難，甚至災(zāi)難。像學(xué)習(xí)英語這樣要求長期不懈努力的事情，把我們推向本來就不輕松的人生的另一個困難點。

從而，我們只能有所取舍。除個別情況，這乃是我們自愿選擇所帶來的被迫取舍。為了這種選擇，只能耐心、忍耐和遠離誘惑；要堅韌、付出和持之以恒。該做的，就得去做。點滴的付出與努力，匯成前進的河流。而做好一件大事的非凡過程，其意義有時甚至超出完成事情本身。它乃是培養(yǎng)獨立和塑造高素質(zhì)的自己，正確理解自己和周圍世界的過程。

當然，有勇無謀成不了大器，科學(xué)的方法和高的效率，永遠是你應(yīng)當追求的。對待任何事情都是如此，不僅僅是學(xué)習(xí)英語。主觀的愿望和加倍的付出，是絕大多數(shù)人都能夠做到的，所以成功與失敗的差異，往往就在于有無適合的方法和效率。本書實質(zhì)上就是要和你探討什么是正確的認知、科學(xué)的方法和最高的效率。

很自然的，我們被引向了所謂的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)問題。對待一個事物不可能只談所謂的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)就可以包含所有應(yīng)當考慮的方面，但戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)不是只指單純的兩個方面，所以通常情況下，這樣的考慮可算充分。

我們不是政治家或者軍事家，更不是思想家或哲學(xué)家。我們對戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的理解，大可不必多么正確和優(yōu)美，可以簡單歸結(jié)為要有那么點驕傲狂野與愚公精神。

用不著害怕。一提到驕傲二字，似乎我們就哆嗦，就怕別人把它們扣在自己的頭上。難道學(xué)習(xí)英語，也得驕傲和狂野嗎？你仔細想想，多少奢談素質(zhì)、優(yōu)秀或自我感覺良好的人，舉不出一件具體事例說明自己比他人更好，或哪怕是強一點點；反之我們的確傾向于把尊敬和佩服投向在某一事項上比他人好一點點的人，哪怕這事項挺普通或者似乎沒什么大不了。我們總能看到、想到和經(jīng)常提及這樣的人。如某人字寫得不錯，或某人乒乓球打得很好，或某人棋下得不錯，或某人什么什么第一。這當然說明我們天性向往“好”且天性把驕傲感與這種“好”相聯(lián)。我們何曾有過，把驕傲的“帽子”扣到“蠢材”和“廢物”的頭上呢？就連那些熱衷于譏諷或批評他人驕傲的人，也都至少承認他們譏諷或批評的對象在某方面很不一般。那你愿意做一個不一般的人，還是愿意做個永遠驕傲不起來的“蠢材”或“廢物”呢？我們也好像總是忘記了，對一個人的最高褒獎，是說他是“民族的驕傲”，至少是“某地域的驕傲”或“某群體的驕傲”。那么我們追求點驕傲，難道還丟人嗎？而就知道幸災(zāi)樂禍地譏諷他人驕傲的人對于驕傲和狂野的認識，又有多深呢？

說到驕傲和狂野，毛澤東當是最好的榜樣，論聰明，論天才，毛澤東無疑是中國人的驕傲，他也是人類史上最頂級的偉人之一。從毛澤東所做那首“沁圓春·雪”可以看出，他毫無疑問是我國歷史上，乃至人類史上最狂野和驕傲之人。那種頂級狂野和驕傲所反映出的比天高的氣概，遠遠不是人愚蠢地對其反感和敢于張口評說所能等同。也許在毛澤東的眼里，從前的帝王們不是文筆不行，就是風(fēng)騷不夠；最了不得的成吉思汗，也就只知道彎弓打鳥！帝王尚如此，那再顯赫、再跋扈和再富庶的王侯們都只能是堆堆糞土了。而且那都已經(jīng)是過去的事情了，他們早已化做歷史的塵埃飄過：數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。

看誰呢？看毛澤東，也看想學(xué)好英語的你??！

毛澤東的這種無法想象的高傲和狂野背后，其實有著無法想象的智慧、勇氣和對事物的極其高深的認識。如果說對已逝的偉人們不屑一顧，那對活著的外邦首腦們毛澤東更是只亢不卑，高高昂首，氣吞山河。同時代的美國你厲害吧，在我眼里只不過是紙老虎；蘇聯(lián)你牛氣吧，你只不過是可憐小“蘇修”。雖然我們窮、弱和落后，可你想稱王稱霸，想欺負咱可不行。對我們來說，你們是蒼蠅碰壁，只能是幾聲凄厲加抽泣。蚍蜉撼樹談何易，小小環(huán)球在我們手里。美帝打到我家門口的朝鮮，咱不能讓，并且敢于和你交手；“蘇修”邊境陳兵百萬，那我也挖洞積糧看你能怎么的。

這便是毛澤東，這便是高傲和狂野。這便是少有人理解的智慧和勇氣，是在實際上也的確弱小和不利的情形下，智慧和勇氣所能散發(fā)出的無比的精神能量和由其產(chǎn)生的強大物理效應(yīng)。

放到任何事情上，這種狂野和高傲對我們都有借鑒意義。這不是虛無，是實實在在的精神，它可作用于實實在在的事物上，猶如幾年前科學(xué)家們證實了的，精神的確可以作用于肉體。但無論你如何評說和定義，精神或靈魂、主觀愿望或強烈的傾向、思維或思想，都肯定是活著的有機體的支柱，任何時候面臨任何事物，沒有它便不行。沒有它我們就都是行尸走肉。而把它放到英語學(xué)習(xí)上，翻譯過來，就是說：英語算不了什么，學(xué)它幾下子就把它拿下，小菜一碟嘛，我就不信他們那樣的都能學(xué)會，我怎么就不能？

沒錯，要的就是這種氣概、這種精神、這種思維模式，哪怕被他人稱為高傲與狂野，都無所謂。當認識極其深刻明了的時候，事物對你，就變得相當容易與簡單。這種始于高傲與狂野的精神，當然有助于你得到值得高傲與狂野的結(jié)果。這難道不是我們應(yīng)當追求的嗎？

相比之下，最悲慘的是人一輩子驕傲不起來。我看我們還是追求點驕傲吧，把“愚蠢”和“廢物”的角色留給別人，并任由他們來譏諷咱吧。我們當只管把事情做好，至于欣賞你的為你驕傲，不欣賞你的諷你驕傲，與你又有什么關(guān)系？而無能者一生翹不起來，只好做一件事，就是譏諷和給他人扣上如何狂野和驕傲的帽子。對他們而言，這是種無奈、錯誤和可憐，完全像一個久病不愈的患者，不思如何繼續(xù)治療自己的病，卻總是譏諷他人的能力。其實我們每個人都有不足，都有許多不如他人的地方，而三人行必有我?guī)?，才是令人贊賞與佩服的心態(tài)與準則。你我若都如此，這個世界，將和諧與愉快得多。為什么我們不學(xué)習(xí)別人的長處使自己更完美，而只會往不錯的人身上冠以自認為是貶義的驕傲自大的標簽?zāi)兀?/p>

所以，通俗地說，這種高傲與狂野，這種精神，這種要把“小菜”拿下的態(tài)度，就是我們做大事所要的戰(zhàn)略，或稱戰(zhàn)略思想。這也解釋了為什么人們說戰(zhàn)略上要“藐視”。當然，有識之士懂得，這種“藐視”，不是詆毀或干涉他人，乃是你對待事物的一種雄心、決心、信心、氣質(zhì)、氣概和勇氣。

所謂戰(zhàn)略上考慮某問題，實質(zhì)上也必然意味著要跳出問題本身的范疇，站得更高更遠來審視該問題，也就是說，你要并行地考慮本問題外的其他相關(guān)的問題。你要知道你的最高目標，還要知道你當前面臨的問題與最高目標的關(guān)系。只有在這樣的高度上，你才能明白當前問題的實質(zhì)，甚至確定當前問題算不算是個問題。你也會明白什么是你必須做的，什么是你可以不做和不予理會的。

放到學(xué)習(xí)英語上，則是在你確定自己的角色，你想怎樣生活，你應(yīng)當做些什么的同時，明白你為什么要學(xué)習(xí)英語，它是不是你必須做的事情之一。你也要明白你是主動想學(xué)還是不得已為之。這又說明我們的第一章“首要問題”是如何重要。至此，假設(shè)你在戰(zhàn)略的高度上對學(xué)習(xí)英語這一事項認識得很清楚，而且是非常想學(xué)，非要學(xué)好，還把它視為“小菜”且你有那么點狂野和“藐視”精神。

這就對了。清晰的頭腦、高深的認識和狂野的精神，比不圖思索、糊里糊涂和麻木不仁，勝率要高出不知多少倍。

可是，如果沒有做事的實際行為，不把這種戰(zhàn)略思想和氣概轉(zhuǎn)化成行動，那你則是種“假大空”的人。人們對你的譏諷，可就成了百分之百的有理。別怕失敗，行動不等于成功，失敗既是兵家常事，又是成功之母。所以，我們要做，要開始行動。可怎么做，如何做，便是我們的戰(zhàn)術(shù)問題。而你要合理而不是魯莽地去做，就是所謂戰(zhàn)術(shù)上要“重視”的問題，它和你那戰(zhàn)略上要“藐視”是相輔相成的。

戰(zhàn)術(shù)上“重視”的最佳理解，是看看愚公的行為。盡管這是天上神話，但它對我們凡人卻有著很大的借鑒意義。愚公要移山，而他就只能一點一點地挖。是啊，如果山不再長，一點一點地挖，又世世代代地挖，有什么挖不平的呢？愚公的所為，不是愚蠢，而是反映出他有做事的欲望、恒心和決心；更有把這種欲望、恒心和決心表現(xiàn)為不畏困難和令人驚嘆的從點點滴滴做起的實際行動。所謂戰(zhàn)術(shù)上“重視”，就是說你別空談，別空想，別只有高傲和狂野的思想，而要實際地做事。當然這種實際地做事不是不講技巧和不求方法。實際地做，就意味著要做得實際。非科學(xué)的和低效率的甚至是無效率地做，和不做的效果幾乎等同。愚蠢、無能和無效率的行為，只能收獲失望和失敗。所以，如何做，怎么做，要好好思索，好好重視。放到學(xué)習(xí)英語上，這種思索和重視，便是我們要追求的科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和高的學(xué)習(xí)效率；要像愚公那樣，實實在在地做。要有耐心，能忍耐，抗誘惑，要堅韌、付出，持之以恒。不僅要學(xué)習(xí)愚公挖山的精神，烏龜爬行的勁頭，蜘蛛候物的耐性，工蜂筑巢的平實，也是我們當學(xué)習(xí)的。說得具體點就是，你要盡量找好老師，用好教材，一定要有套科學(xué)、較合乎事物規(guī)律的學(xué)習(xí)方法去學(xué)習(xí)英語。特別是你要實實在在地給出學(xué)習(xí)時間并且堅持下去，這很實際和重要。千萬別說你沒時間，說沒時間就等于說不想學(xué)。人們最常犯的錯誤，是給自己種種借口，不去擠出時間做自己應(yīng)當做的事情。一被問到，就回答曰：太忙了，哪有時間啊。需知一個產(chǎn)生利潤的機器上的螺絲用一個活人來頂替真是有點可惜，因為螺絲釘不需大腦，也不知道休息和享受，更談不上有其他追求。而人若總這樣，就難免有自欺之嫌。因為我們都是活生生的人，不是機器。盡管我們身邊的閑小情趣和我們?nèi)松畟ゴ竽繕撕捅ж摕o法相提并論，但不懂得為自己找尋情趣的人不是真正懂得生活的人。另一方面，休閑與隨心情的放縱是最舒服不過的了，而做正事卻總好像是讓人覺得那么難受。通常我們心里是求上進，求更好，不是不想去做正事，我們經(jīng)?；孟胫螘r準備掃除周邊瑣事，正正經(jīng)經(jīng)地坐下來好好地做事。但時間卻在這種幻想中消逝。所以我們?nèi)松型卸喾N打算，卻終成夢中煙云。其實只要你對學(xué)習(xí)英語有正確的認識，還有那么點高傲和狂野的精神，再加上有好的方法，你就幾乎不比任何人差了；因為剩下的工作就看你給出多少時間來學(xué)習(xí)了。坐下來安心學(xué)習(xí)，是最大的關(guān)鍵所在；而學(xué)習(xí)所需，等于事物規(guī)律所要求的最少的時間量！此時決定成功與否的因素，簡單而又艱難地歸結(jié)到了你能否騰出足量的時間，靜下心而又持之以恒地學(xué)習(xí)。

事情到這，可謂簡單得很。

所以不管你是哪個年齡階段的人，我希望你是個有所不同的你。長久以來，許多想自學(xué)英語的成年人既缺少對英語學(xué)習(xí)的深刻認識和狂野精神，也缺少高效率的學(xué)習(xí)方法，更缺少在自己的學(xué)習(xí)上付出的足夠和不間斷的時間。

一直以來，我們那些愛不愛學(xué)習(xí)都得上課的學(xué)生們，到畢業(yè)的時候，他們花在英語學(xué)習(xí)上的時間已經(jīng)足夠多，而學(xué)成與否的一個重要因素在于教師和教育體系方面教授的學(xué)習(xí)方法和效率。

讀了上文之后，我相信你對學(xué)習(xí)英語有了很不同的認識，而且是更加全面和相當深刻的認識。也許家庭和學(xué)校還有社會，早就對你施加了很多的說教和很大的壓力，你在這樣的情況下沒崩潰已經(jīng)是萬幸的事了。但現(xiàn)在你既更認清了事物的本質(zhì)，也更了解自己；既有決心，也懂得了要最大限度地追求好方法和高效率?，F(xiàn)在，你摩拳擦掌，躊躇滿志。

現(xiàn)在你明白學(xué)習(xí)英語真乃相當艱難，又可謂十分簡單之事，你因?qū)ζ湔J識得更清楚，心理準備得更充分而感覺輕松了許多吧。我想說的是，“認識清晰，事物簡單”。很難的事情，認識清楚了，不管對你的心理，還是對其實際的處理，都會變得相對容易。這是一定的。

那我們就開始吧。任重道遠，但我們總要出發(fā)，總要奔向目的地。無論你選擇坐飛機、坐車，乃至徒步，現(xiàn)在我相信，在縝密細膩的思索和研究之后，你的選擇一定自有你的道理，你已經(jīng)與眾不同，非人云亦云之輩，成功不會不屬于你。

三、目的課時