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英國(guó)戲劇史簡(jiǎn)介
英國(guó)戲劇起源于教堂的禮拜儀式。9世紀(jì)復(fù)活節(jié)彌撒中有一段被稱為“你找誰(shuí)”的插曲,一位教士裝扮天使守護(hù)基督的墳?zāi)?,另?位教士裝扮成3個(gè)叫瑪麗的婦女來朝拜圣墓,他們對(duì)話性的輪唱和表演動(dòng)作,已具有戲劇的雛型,并由此發(fā)展成一種作為教堂禮拜儀式組成部分而演出的戲劇,稱為“禮拜劇”。
中世紀(jì)戲劇
奇跡劇
禮拜劇在發(fā)展過程中逐步世俗化,從13世紀(jì)起,由市民代替教士,由拉丁語(yǔ)改用方言,并轉(zhuǎn)移到教堂外演出,情節(jié)也日益復(fù)雜,增加了市俗的喜劇成分,成為獨(dú)立的戲劇形式。但內(nèi)容仍以搬演圣經(jīng)故事和圣徒事跡為主,稱為神秘劇或奇跡劇。15世紀(jì),奇跡劇在英國(guó)各地廣泛演出,通常是在圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)、基督圣體節(jié)等宗教節(jié)日舉行,有時(shí)要延續(xù)三四天,舞臺(tái)設(shè)在城市廣場(chǎng)或可移動(dòng)的大馬車上。不同行會(huì)分別負(fù)責(zé)演出與本行業(yè)有關(guān)的劇目,如船業(yè)公會(huì)演出《建造方舟》,面包業(yè)公會(huì)演出《最后的晚餐》等。
道德劇
道德劇產(chǎn)生于14世紀(jì)下半葉,從教堂的布道儀式演變而來,也是一種宗教劇,以宣傳教義、進(jìn)行道德勸誡為目的。它采用中世紀(jì)常用的寓意手段,把各種道德品質(zhì)擬人化?,F(xiàn)存最早的一部是《牢不可破的城堡》(約1440年),此劇寫“人類”從青年到老年的生活,描繪了“人類”靈魂中善與惡的斗爭(zhēng),這一主題是以后的道德劇中經(jīng)常出現(xiàn)的。最著名的《人人》出現(xiàn)于約1495年,劇中“死亡”奉上帝之命召喚“人人”赴死,“人人”求助于他的世俗朋友,如“美麗”、“友誼”、“知識(shí)”、“力量”等,但最后只有“善行”陪著他,并挽救了他的靈魂。其他著名的道德劇還有《安全的搖籃》、《人類》等。
插劇
15世紀(jì)出現(xiàn)了插劇,它情節(jié)簡(jiǎn)單,人物也少,而娛樂性加強(qiáng),有較多喜劇色彩。主要由職業(yè)演員在宮廷、貴族府第或大學(xué)中演出。對(duì)插劇這一名稱有各種解釋,有人認(rèn)為它是插在道德劇或奇跡劇的兩幕間演出的,有人認(rèn)為它是在宴會(huì)或娛樂中插演的。
中世紀(jì)英國(guó)戲劇脫胎于教堂禮拜儀式,以后逐步擺脫教會(huì)影響和宗教色彩。從禮拜劇到奇跡劇,到道德劇,再到插劇的演變過程就是世俗化不斷加深的過程,直至文藝復(fù)興戲劇興起。
文藝復(fù)興時(shí)期的戲劇
從1485年都鐸王朝的建立到1642年的資產(chǎn)階級(jí)革命,是英國(guó)的文藝復(fù)興時(shí)期。它以恢復(fù)在中世紀(jì)瀕于中斷的希臘、羅馬文化傳統(tǒng),傳播人文主義思想為開端,隨著英國(guó)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)等各方面的發(fā)展,形成了文化藝術(shù)高度繁榮的局面,也出現(xiàn)了英國(guó)戲劇史上的第一個(gè)高峰。
初期
都鐸王朝初期的戲劇形式相當(dāng)多樣化,除上述幾種外,發(fā)源于意大利的“假面劇”也傳入了英國(guó)。在下層群眾中還流行著啞劇、鬧劇、滑稽劇等民間戲劇,莎士比亞的《哈姆雷特》中曾有提及。1558年,伊利莎白女王繼承王位,工商業(yè)和海外貿(mào)易迅速發(fā)展,城市興盛,戲劇日益受到市民歡迎。女王鼓勵(lì)文藝的發(fā)展。這時(shí)古希臘羅馬戲劇被介紹到英國(guó)。 在塞內(nèi)加、泰倫提烏斯、普勞圖斯等古典作家的影響下,劇作家創(chuàng)作的正規(guī)戲劇產(chǎn)生了,出現(xiàn)了新的戲劇形式──悲劇和喜劇。
伊利莎白時(shí)期,出現(xiàn)了職業(yè)的演員劇團(tuán),為了取得政治上的庇護(hù),它們名義上還隸屬于王室或某一貴族,但演員人身是獨(dú)立的。1576年英國(guó)出現(xiàn)了最早的大眾劇場(chǎng),即演員J.伯比奇(1531~1597)在倫敦近郊建立的“大劇場(chǎng)”。它是按照客棧庭院格式建成的露天劇場(chǎng),沒有燈光照明,只能在白天演出。舞臺(tái)沒有帷幕,并伸入觀眾席中,可以三面看戲。少數(shù)貴族觀眾可坐在舞臺(tái)上觀看演出。道具極少,沒有布景,但服裝比較講究。
盛期
莎士比亞(1564~1616)代表了文藝復(fù)興戲劇的最高成就。他的作品幾乎涉及當(dāng)時(shí)所有的重大社會(huì)問題,集中表現(xiàn)了人文主義思想。他最善于刻畫人物、創(chuàng)造典型和展現(xiàn)人的精神世界,他的優(yōu)秀劇作大都具有緊張復(fù)雜的矛盾沖突、生動(dòng)豐富的情節(jié)和富有表現(xiàn)力的細(xì)節(jié),他不遵守所謂時(shí)間和地點(diǎn)的一致,無論是喜劇、悲劇、歷史劇,在他寫來都既真實(shí)又富于想象,既悲喜交融又充滿哲理與詩(shī)意,他的戲劇語(yǔ)言豐富準(zhǔn)確,極其性格化。馬克思要求戲劇“莎士比亞化”,這是對(duì)其藝術(shù)成就的極高評(píng)價(jià)。
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