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《美國文化史》 序言

所屬教程:英語文化

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2021年09月17日

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20世紀以來,學界對文化的探討,情有獨鐘,對文化研究的作品,也是車載斗量,難以計數(shù),但對文化的反省卻南轅北轍,莫衷一是,特別是有關文化的定義。什么是文化,在過去的認知中,文化與歷史混為一談,多數(shù)學者將文化視為“歷史的殘余”,是政治、經(jīng)濟、社會以外的歷史材料,包括思想史、藝術史等。但隨著時代的變遷,這種認知已不符合時宜,文化逐漸脫離歷史的殘余,成為一門獨立的學科,它與歷史的關系引起重視。目前的認知是,歷史是對過去的描述,文化則是對過去認識的概念,透過主體的意識建構過去,而這種過去正左右了人的活動。

在人類的認知活動中,人由何處來,是人的好奇,也是人文的意義與價值所在。對這個問題的探索與回答,構成不同時代的不同認知與不同發(fā)展。18世紀以前,普遍相信人是由上帝所“創(chuàng)造”的,因此竭盡所能,試圖了解上帝的真相。19世紀起,人不再執(zhí)著是由“上帝”創(chuàng)造,而相信是由“演化”形成,從此“競爭生存”成為人類生活的方式,但這種立基于“物種”的生物學探討,至19世紀下半葉面對挑戰(zhàn),因為它雖說明了人與動物的不同所在,卻無法解釋人與人之間的行為差異。社會學與文化學提供了人的另一種“起源說”:人是社會與文化的產(chǎn)物,受“社會結構”、“社會行動”與“文化模式”影響,不同地區(qū)的人,有不同的表現(xiàn)。它說明了人與人不同的原因,此后人的存在意義和價值與前不同。本文立論基礎即試圖經(jīng)由文化過程,了解一個民族的發(fā)展。

西方人在區(qū)辨不同地區(qū)人群的表現(xiàn)時,喜歡從文明與文化不同的語境中加以分辨,將其視為進步與野蠻的分辨所在。這種以歐洲為中心的文化論,近年來在美國文化,特別是多元化的思維沖擊之下,已無法符合時代的脈動。二次世界大戰(zhàn)之后,美國文化對世界文化的影響大大加深,美國的價值觀在美國軍人派駐海外,美國傳媒在世界各地推銷之下,成為“全球化”的“榜樣”,因此研究美國文化有其必要。

美國的發(fā)展與其他國家不同,從地理角度來說,位于太平洋與大西洋之間,北為友邦加拿大,南為眾多小國的拉丁美洲,國防安全可靠,國家發(fā)展迅速。從歷史層面來說,它是一個移民所組成的國家。移民來自四面八方,有先來,有后到,形成多元共處。美國崛起于18世紀,發(fā)展至20世紀,成為世界警察,盡管“九一一”事件為美國帶來重創(chuàng),但作為世界的巨人仍有其傲人的一面,其中最為人贊譽的文化成就是其“民主”與“平等”的精神,及其所創(chuàng)造的富裕生活。標榜民主、學習民主的國家比比皆是,但是能像美國一樣的民主國家卻難見一二。美式民主不只是政治,更是一種生活態(tài)度:尊重別人的生活方法。重視“平等”,但不是“平等”的結果,而是“平等”的機會,這種態(tài)度給人的印象是“希望”。來到此地的人多少都懷著一份希望,從今生到來生,從移民到僑民乃至難民皆然。20世紀美國文化大力外銷,令許多國家不滿,也惹來許多批評,但是其對人權的尊重,自我反省的精神,仍有許多予人借鏡之處。因此對美國文化的認識就不能止于個人的好惡,更應對其價值做深入的了解,這是本書立論的宗旨所在。

本文撰寫與一般編年體的敘述方式不同,采紀事本末體例,分九個章節(jié)進行。第一章介紹美國人與美國版圖,誰是美國人?與其他國家不同的是,美國是一個移民的國家,美國人不是依據(jù)血緣,也不是種族,而是身份的認定,換言之,美國人不是住在美國的人,而是享有美國公民權的人。至于美國版圖,也不是立國之際即告確定,而是逐漸擴張形成,因此探討美國疆土就必須了解其擴張。第二章回顧美國歷史的發(fā)展過程,由殖民時期的北美洲到美國建國至2005年布什就職后的行政表現(xiàn),從外交與內(nèi)政兩個面向著手,透過歷屆總統(tǒng)的施政,對美國的歷史作整體的了解。第三章介紹美國的文化趨勢,文化不同于歷史,歷史所呈現(xiàn)的是偏重結果,文化則是重視參與的過程。美國文化是由歐洲移民文化到本土文化的建構,其價值與意義自然不同,本章將對美國本土文化特色作一說明。第四章敘述美國人的思想,思想是區(qū)別人與人、人群與人群往來的主要依據(jù)。西方哲學家蘇格拉底以“知”來說明人的地位,而“知”就是思想第一步。本章試圖經(jīng)由美國人的思想模式,找出與其他國家地區(qū)人們的不同之處。第五章是政治體制,美國被譽為民主國家的典范,許多學習美國制度的國家均對美國的民主愛恨交加,其理何在?第六章描述美國的社會,美國的家庭、教育關系著美國人的成長,許多國家學者一心仿效美國教育,從事教改,但往往效果有限,美國的教育有何特殊?令人好奇。黑權與女權是美國社會兩大議題,有關其形成與發(fā)展對美國及其他國家社會帶來的重大沖突,本章將有所說明。第七章討論文學,文學是國家精神之所系,美國文學由外來走向本土,代表的是一種不同于歐洲的氣質(zhì),透過不同時期的表現(xiàn),可以感受到美國進取的一面。第八章介紹美國的流行文化,包括體育、音樂、影視。這些原為少數(shù)休閑人士獨占的享受,在美國資本主義的運作之下,由生活的奢侈品變成生活的必需品,人人參與,個個分享,它改變了生活的風貌,也轉換了生命的態(tài)度。第九章介紹其他國家知識分子對美國當代文化的批評與反思,最后一章從硅谷的發(fā)展看美國文化以作為總結。

全書末附上2005年在本校歷史系所舉辦的“文化的中間人”研討會中發(fā)表的一篇論文《后資本主義的文化反思》作為結語。這是我多年來的寫作習慣,在書本之后附上一篇文章,對最近相關的思潮做一介紹。


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