美國史·煙草的故事

　　現(xiàn)在全世界有十多億煙民，這個(gè)數(shù)量很龐大，危害很恐怖。當(dāng)然，從另一個(gè)角度來說，煙草的發(fā)現(xiàn)對于世界的影響特別大，因?yàn)樗苿恿私?jīng)濟(jì)的發(fā)展。

　　其實(shí)，煙草還是印第安人發(fā)現(xiàn)的。

　　早期一些歐洲史學(xué)家之所以認(rèn)為印第安人是野蠻人，除了他們沒有上帝信仰外，還有一個(gè)很重要的原因，那就是印第安文明持續(xù)了上萬年，卻連輪子都沒發(fā)明。

　　現(xiàn)在，美國被稱為“輪子上的國家”，可以想象輪子對于文明的重大作用。器械發(fā)明只是人類的一方面才能，僅僅因?yàn)橛〉诎踩瞬簧朴谥圃旃ぞ呔屯茢嗨麄兪且靶U人，這么做科學(xué)嗎?公平嗎?

　　很顯然，不公平，印第安人在植物培育方面天賦很高，他們培養(yǎng)出來的植物種類比任何種族都多。很多植物，后來傳遍全球，成為人類生活中最重要的一個(gè)部分。比如馬鈴薯，這種食物熱量很高，讓世界各地的人們解決了一部分食物問題。還有玉米，這種食物以前只在美洲才有，現(xiàn)在是全世界總產(chǎn)量最高的一種糧食。至于咖啡，看看現(xiàn)在這么多的咖啡館，這么多的咖啡品牌，就知道為經(jīng)濟(jì)作出了多大的貢獻(xiàn)。這些全都要感謝印第安人。

　　說到煙草，就比較糾結(jié)了，煙草這東西對身體有害啊!

　　據(jù)說，哥倫布回國以后，在跟人侃大山的時(shí)候，經(jīng)常說到“冒煙的印第安人”。哥倫布講得繪聲繪色，這些印第安人還不像現(xiàn)在人這樣抽煙，他們是“群抽”，大家收集一大堆干枯的煙葉，點(diǎn)燃后，大家圍攏在火堆旁，人人用一根長管子塞進(jìn)鼻子里，吸取植物燃燒時(shí)冒出來的煙。吸的時(shí)候大家都很興奮，由此可見，印第安人中煙民很普遍。

　　除了吸煙之外，印第安人沒什么不良的生活習(xí)慣，所以他們的壽命普遍比當(dāng)時(shí)的歐洲人要高。

　　在哥倫布回國60年后，一名西班牙科學(xué)家將這種神秘之物帶回歐洲。當(dāng)然，當(dāng)時(shí)的歐洲人對這種植物非常警惕，稱呼它為“塔巴科”。也有一些謠言說，印第安人吸食塔巴科是一種神圣的行為，塔巴科在印第安是一種圣草。

　　最先發(fā)現(xiàn)塔巴科的藥用價(jià)值的是一名藥劑師，他發(fā)現(xiàn)用這種草煮成藥劑，可以治好多種疾病。我們現(xiàn)在知道，煙草可以提神，也可以殺菌。當(dāng)然，用得過量也能致癌，加重病情。

　　歐洲的這些醫(yī)生為煙草做了一次免費(fèi)的廣告，很快，煙草就引起了整個(gè)歐洲的注意，剛開始的第一年，這種“印第安的圣草”甚至和黃金等價(jià)，就這樣，煙草被炒作起來，逐漸風(fēng)靡全球。從來沒有聞到煙草味的歐洲人第一次體會到飄飄然的感覺，頓時(shí)感覺海闊天空，心情順暢。

　　說到煙草的時(shí)候，有必要提到約翰·卡爾文這個(gè)人。大家知道卡爾文是法國一位非常著名的宗教改革者，煙草跟卡爾文有什么關(guān)系呢?

　　表面上是沒有，但往深處說說還是有的，而且關(guān)系不小。以前的天主教是非常反對享樂和謀利的，作為宗教改革者，卡爾文卻對此持否定態(tài)度?？栁恼J(rèn)為物質(zhì)享受天經(jīng)地義，不應(yīng)該被抹黑，同時(shí)他還鼓勵(lì)人們賺錢，卡爾文的思想大體是“富貴光榮，貧窮可恥”。

　　有卡爾文這種思想作支撐，各行各業(yè)都做得風(fēng)生水起，煙草行業(yè)更是其中的佼佼者。從這時(shí)候起，美洲成為一個(gè)讓人向往的地方，它不再是哥倫布所說的毫無價(jià)值的土地，它是一個(gè)可以帶來財(cái)富的黃金土地，那里有煙草，有香料，有大片可以種植和耕作的土地。

　　可以說，美國夢就從這時(shí)開始萌芽，美國夢通俗的理解就是發(fā)財(cái)夢。