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雙語微信說說:人的本性就是追求個人利益

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tingliketang

2023年02月26日

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成年人的世界,到微信朋友圈發(fā)條心情說說,可能是唯一能表達(dá)自我的途徑,如果不是,就加上——僅自己可見。下面是小編整理的關(guān)于雙語微信說說:人的本性就是追求個人利益,希望你喜歡!


1.At the same time, it is in, because thinking belongs in, listen in. 同時,思是在的,因?yàn)樗紝儆谠?,聽從在?  

2.Human nature is the pursuit of personal interests. 人的本性就是追求個人利益。   

3.What is real (there) is reasonable, all reasonable (existence) is the reality. 凡是現(xiàn)實(shí)(存在)的就是合理的,凡是合理(存在)的就是現(xiàn)實(shí)的。   

4.Life is full of hardships, but also living poetically on the earth. 人充滿勞績,但還詩意地安居于大地之上。   

5.As it is a short moment, of course...... However, it is decisive, is full of eternal.作為瞬間,它當(dāng)然是短暫的……然而,它卻是決定性的,是充滿永恒的。   

6.I am lying. 我正在說謊。   

7.There is language that can be understood. 能被理解的存在就是語言。   

8.In order to balance all the peace and order is the equality and inequality of things arranged in their proper position. 萬物的和平在于秩序的平衡,秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自適當(dāng)?shù)奈恢蒙稀?  

9.The purpose is to justify the means. 目的總是為手段辯護(hù)。   

10.Happiness is flesh, no pain, no soul troubles. 幸福就是肉體無痛苦,靈魂無紛擾。   

11.People can not step into the same river two times, because either the river or the people have different. 人不能兩次踏入同一條河流,因?yàn)闊o論是這條河還是這個人都已經(jīng)不同。   

12.Any kind of philosophy as long as it can be justified, it has some real knowledge. 任何一種哲學(xué)思想只要是它能夠自圓其說,它就具有某種真正的知識。   

13.People are afraid of freedom and responsibility, so people prefer to hide in the cage from cast in. 人們懼怕自由和責(zé)任,所以人們寧愿藏身在自鑄的樊籠中。   

14.Political immorality. 政治無道德。   

15.That all non rational thing to yourself, freely according to their own rule to control all irrational things, this is the ultimate goal. 使一切非理性的東西服從于自己,自由地按照自己固有的規(guī)律去駕馭一切非理性的東西,這就是人的最終目的。   

16.Can not control themselves, can not be called a free man. 不能制約自己的人,不能稱之為自由的人。   

17.The maximum guidance habit is life. 習(xí)慣就是人生的最大指導(dǎo)。   

18.Save the soul must give up the flesh. 拯救靈魂必須放棄肉欲。   

19.If we too readily admit defeat, can make themselves could not find that we are very close to the right. 如果我們過于爽快地承認(rèn)失敗,就可能使自己發(fā)覺不了我們非常接近于正確。   

20.The objective world is the spirit of the original, no consciousness of the poem. 客觀世界只是精神原始的,還沒有意識的詩篇。
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