雙語(yǔ)詩(shī)歌翻譯|老子-《道德經(jīng)》

《道德經(jīng)》，春秋時(shí)期老子（李耳）的哲學(xué)作品，又稱《道德真經(jīng)》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中國(guó)古代先秦諸子分家前的一部著作，是道家哲學(xué)思想的重要來(lái)源。道德經(jīng)分上下兩篇，原文上篇《德經(jīng)》、下篇《道經(jīng)》，不分章，后改為《道經(jīng)》37章在前，第38章之后為《德經(jīng)》，并分為81章?！兜赖陆?jīng)》文本以哲學(xué)意義之“道德”為綱宗，論述修身、治國(guó)、用兵、養(yǎng)生之道，而多以政治為旨?xì)w，乃所謂“內(nèi)圣外王”之學(xué)，文意深?yuàn)W，包涵廣博，被譽(yù)為萬(wàn)經(jīng)之王?！兜赖陆?jīng)》是中國(guó)歷史上最偉大的名著之一，對(duì)傳統(tǒng)哲學(xué)、科學(xué)、政治、宗教等產(chǎn)生了深刻影響。據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織統(tǒng)計(jì)，《道德經(jīng)》是除了《圣經(jīng)》以外被譯成外國(guó)文字發(fā)布量最多的文化名著。
譯文：天下萬(wàn)物皆有原始，始是天下萬(wàn)物之母。既已得知其母，就可以此知其子；即如其子，又回復(fù)守其母，終身就不會(huì)有危險(xiǎn)。堵塞嗜欲的孔竅，關(guān)閉欲望的心門，終身沒(méi)有勞煩之事。開啟嗜欲的孔竅，增添紛雜的事務(wù)，終身不可救治。從細(xì)微處察覺(jué)事物之理叫做明，能守持柔弱叫做強(qiáng)。運(yùn)用外在智慧之光，復(fù)歸內(nèi)在規(guī)律，不給自己留下禍患，這叫做因襲自然之常道。

《道德經(jīng)》（第五十二章）

天下有始，
以為天下母。
既知其母，
復(fù)知其子，
既知其子，
復(fù)守其母，
沒(méi)其不殆。
塞其兌，
閉其門，
終身不勤。
開其兌，
濟(jì)其事，
終身不救。
見(jiàn)小曰明，
守柔曰強(qiáng)。
用其光，
復(fù)歸其明，
無(wú)遺身殃，
是為習(xí)常。

Chapter 52
The world has a beginning that is the mother of the world.
Once you have found the mother, thereby you know the child.
Once you know the child, you return to keep the mother, not perishing though the body may die.
Close your eyes, shut your doors, and you do not toil all your life.
Open your eyes, carry out your affair, and you're not saved all your life.
Seeing the small is called clarity; keeping flexible is called strength.
Using the shining radiance, you return again to the light, not leaving anything to harm yourself.
This is called entering the eternal.