《美國文化史》 第7章 第六節(jié) 四、黑人文學

黑人文學是指20世紀20年代以后，美國文壇所出現(xiàn)的一批有才氣的黑人作家，對美國黑人的覺醒在文字上的表現(xiàn)。盡管在他們之前，已有不少的黑人作家，但真正喚起自覺的重要年代是在一次世界大戰(zhàn)之后。新一代的黑人作家不在乎白人對他們的看法，他們追求自我的價值，不以黑色皮膚而感到羞愧。紐約的哈林區(qū)成為他們活動的重鎮(zhèn)，稱為哈林區(qū)文藝復興(9)。60年代，黑人作家的表現(xiàn)，在黑人女性作家的努力之下，有了重大的成就，黑人文學擺脫過去以吶喊、控訴為主的寫作，改以描述走出心理的黑暗，為黑人文學在美國文壇爭得一席地位。

黑人文學不是一種自我的表意，而是社會文化的符號，受種族主義影響，黑人在寫作的主題、結構或風格上都帶有黑人的符號，如語言、價值、信仰或風格，描述他們對其歷史、文化和社會的幻想，擺脫各種形式的壓迫、追求自由。他們的文學是記載黑人的集體經(jīng)歷，源于歐洲個人主義精神和黑人集體主義的結合，以一種天啟性的涵義以及社會的現(xiàn)實，從黑人的語言、音樂和宗教中找到生命所在。

代表作家有：

1.埃利森（Ralph Ellison）

1914年生于俄克拉何馬州的邊陲地區(qū)，長大后成為一名交響樂作曲家，后入圖斯克基學院，受艾略特小說啟示，開始寫作，找尋黑人文化與白人文化的關系，以及黑人藝術家對他的人民和藝術應負的責任。代表作為《看不見的人》（The Invisible Man），這部書對黑人經(jīng)驗有深刻的描寫，被評價為1945年至1965年間美國出版最杰出的單行本作品。

《看不見的人》一書分25章，追溯一個無名的黑人從天真地相信美國夢，到領悟和確認自我與社會的歷程。這本書的主人翁在南方出生長大，深受到白人價值觀、儀式和禁忌的影響，導致他不僅壓抑自己的情感，也壓抑自己的人性。為了找到自己的人性，他必須承認自己的非洲遺產(chǎn)，拒絕美國的種族主義。這本書描繪了美國黑人在美國社會中對自身的歷史尋求，頌揚了非洲裔美國黑人文化的豐富、多重性和生命力。

2.莫里森（Toni Morrison）

1931年生于俄亥俄州，先后在霍華德大學及康奈爾大學獲得學士及碩士學位。之后至得克薩斯大學任教，再轉行到一家出版公司工作，代表作有《最藍的眼睛》（The Blue Eye）、《秀拉》（Sula）、《所羅門之歌》（Song of Solomon）、《柏油孩子》（Tar Baby），是諾貝爾文學獎得主。

莫里森的小說主題在探索性別歧視和種族主義對黑人婦女生活的影響，對黑人婦女的人格有深入的描述，她以敏銳的眼光、明察的態(tài)度從事寫作，使得她的作品呈現(xiàn)一股新鮮感，具有相當?shù)膯l(fā)性。她對生活意志的關懷，揭發(fā)了真實的心路歷程和復雜的人性，受到文壇的推崇。

3.沃克（Alice Walker）

黑人女作家，1944年生于喬治亞州的一個農(nóng)民家庭，家境清寒，從小對黑人的貧困與苦難有深刻的體會。1970年出版了第一部小說《格蘭吉·柯柏林的第三次生命》（The Third of Grange Copeland），談論黑人婦女所受到雙重壓迫的問題，以及黑人婦女被解放的過程。之后又出版了詩集《一度》（once）、《革命的紫色花》（Revolutionary Petunias），1982年出版了《紫顏色》（The Colour Purple），轟動一時，并改編為電影，使她成為著名的作家。此書描寫一位黑人女性，從14歲的苦難歲月到中年獲得新生活的過程，以及她的心路過程。反映了當代美國黑人婦女在多重壓迫之下，為改變自己命運所做的努力。這部小說代表了黑人小說新時代的來臨，與以前的黑人小說不同的是，它不再只是控訴、呼喊黑人受到不平等待遇，而是描述黑人走出黑暗的故事，反映了黑人婦女掙脫鎖鏈走向新生的社會階段。