《美國(guó)文化史》 第7章 第六節(jié) ?20世紀(jì)下半期（1945年以后）的文學(xué)

二次世界大戰(zhàn)之后，美國(guó)經(jīng)歷了朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)、越戰(zhàn)、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)等一連串的焦慮與不安，讓生活在這個(gè)時(shí)代的人，有一種無可奈何、渺小無力的感覺，而如何在這種情勢(shì)下生存，成為戰(zhàn)后美國(guó)知識(shí)分子關(guān)心的問題。同樣的，在這個(gè)時(shí)代中，人們精神上的危機(jī)感超過物質(zhì)匱乏時(shí)期的痛苦，也成為作家們寫作的對(duì)象。綜觀這個(gè)時(shí)期作家受到的影響有：(1)參議員麥卡錫所造成的“紅色恐怖”，大多數(shù)的作家不愿被扣上“顛覆”或“異己”的帽子，文學(xué)作品傾向非政治化，少有談?wù)摤F(xiàn)實(shí)政治，或?qū)ι鐣?huì)的抨擊，轉(zhuǎn)向探討人類的本質(zhì)及人類當(dāng)前的處境；(2)科學(xué)技術(shù)快速進(jìn)步，影響社會(huì)結(jié)構(gòu)、生活習(xí)俗、道德觀念、價(jià)值取向；(3)科學(xué)技術(shù)對(duì)人類的負(fù)面影響，人類被迫受控于未來世界；(4)弗洛伊德及存在主義的影響，存在主義強(qiáng)調(diào)人類自由本質(zhì)的理論與美國(guó)人的“獨(dú)立宣言”不謀而合，對(duì)美國(guó)文學(xué)造成相當(dāng)?shù)挠绊憽?/p>

這個(gè)時(shí)期文學(xué)家關(guān)心的多為人類的前途與歸屬，表現(xiàn)出一種自我反思理論。文學(xué)作品展現(xiàn)出人生經(jīng)歷中非理性的表現(xiàn)，而不重視對(duì)其合邏輯的陳述。文學(xué)作品強(qiáng)調(diào)動(dòng)人情感的實(shí)體，吸引人們?nèi)ヌ接懞蜔釔鬯?，而不是去占有和利用它。文學(xué)語(yǔ)言有血有肉，不鼓勵(lì)非人性的抽象科學(xué)語(yǔ)言；表示自身的存在，而不表達(dá)任何別的含意。這個(gè)時(shí)期的美國(guó)文學(xué)表現(xiàn)，題材多元化、問題深刻化，關(guān)心社會(huì)每一個(gè)角落，出現(xiàn)了一大批作家。這些作家很難分類，他們的態(tài)度沒有一定歸屬，風(fēng)格也是多樣的，但為了介紹方便，本文根據(jù)一般的說法，簡(jiǎn)單地分為：垮掉的一代（Beat Generation）、黑色幽默（Black Humor）、南方文學(xué)、黑人文學(xué)等。茲分別說明如下：