《美國文化史》 第4章 第一節(jié) 三、對(duì)世界的認(rèn)識(shí)

包括人與自然兩部分。對(duì)人方面，將人視為善與惡的混合體，是環(huán)境與經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)物。人性透過宗教信仰、理性的手段、教育的方式，達(dá)到完美的境界?；旧先耸鞘墉h(huán)境影響的，人可以改造和控制環(huán)境。在美國人看來，一個(gè)理性的人應(yīng)與自然分離，獨(dú)立于所處的社會(huì)秩序，生活在一個(gè)客觀的世界，強(qiáng)調(diào)事實(shí)、邏輯分析與實(shí)際結(jié)果。美國人認(rèn)為，自然與物質(zhì)世界應(yīng)受人的控制，并服務(wù)于人，因此必須極力尋求支配物質(zhì)世界。在美國人的心目中，自然與物質(zhì)世界是文化與歷史關(guān)注的焦點(diǎn)。美國人重視物質(zhì)主義和私有財(cái)產(chǎn)，認(rèn)為私有財(cái)產(chǎn)是不可侵犯的。美國人認(rèn)為成功來自個(gè)人的努力、能力和獨(dú)創(chuàng)力，失敗不能歸于生理因素，人應(yīng)控制各種情緒、疲勞、健康等因素，對(duì)未來保持樂觀的態(tài)度。喜好從量化的角度來檢視問題。關(guān)心疾病，喜歡看醫(yī)生。