歐洲常識 - 什么是“波希米亞風”?
波希米亞(Bohemian)原本是歐洲的一個古老地區(qū),曾是吉卜賽人的聚居地,隸屬奧匈帝國轄區(qū)。如今,這里已是捷克共和國領土的一部分。可以說,波希米亞和波希米亞人已經(jīng)退出了歷史舞臺,但打著波希米亞人強烈性格符號的“波希米亞風”,卻在世界范圍內流行著。
正如原本作為一種建筑風格的“哥特式”,后來也逐漸滲透進電影、服飾等各個領域的評價體系之中,說起波希米亞風,我們也很難清楚地界定,它到底是指由居無定所的吉卜賽人為主構成的那個叫“波希米亞”的民族性格,還是指后來一些知識分子身上散發(fā)的頹靡氣息,再或者,僅僅只是一種衣飾的風格。
所以,我們更愿意從多個層面理解它:它既是一種時尚潮流,又是一種藝術家氣質的精神指標,更是一種反傳統(tǒng)的生活態(tài)度。
作為一種反傳統(tǒng)的生活態(tài)度,它來源于波希米亞人放蕩不羈、居無定所的生活;他們頹廢、追求自由,討厭被束縛,甚至在美國人的眼里,波希米亞與墮落、貧困、吸食大麻分不開。
作為一種藝術家氣質的含義,出現(xiàn)于19世紀初的法國。原本,對于大多數(shù)法國人來說,“波希米亞”依然還是那些因為受到波希米亞的國王茲克姆·德的驅趕而逃至法國的拉瑪人,是當時的法國作家賦予這個詞以新的生命。如法國著名作家亨利·穆杰(Henri Murger)寫的小說《波希米亞人的生活情境》等。而在這些作家筆下,那些過著放蕩不羈的“波希米亞生活”的藝術家,亦成了第二層意義上的“波希米亞人”——他們視金錢如糞土,自視甚高而又目下無塵,對任何被奉為傳統(tǒng)的東西持懷疑態(tài)度。
波希米亞離我們最接近的一層含義,便是它所代表的服飾文化了。波希米亞人一直在流浪,所到之處,這個地方服飾里的流行元素都是波希米亞人吸收的對象:俄羅斯繁復層疊的裙子、印度的亮片與珠繡、摩洛哥的流蘇和串珠……這使得他們的服裝里有豐富的色彩層次、多樣的搭配技巧,以及不拘一格的剪裁式樣。時至今日,波希米亞風格的服飾已經(jīng)成為“小資情調”的外在體現(xiàn)。有人說:“把一石、一木、一珠、一布組成時尚,是波希米亞的精髓。”雖然波希米亞離我們最近,卻是一種非常“挑人”的服飾文化,稍有不慎,便會把自己打扮成土鱉。著名作家三毛就說過,臺灣只有三個女人能夠駕馭得了波希米亞風格,那就潘越云、齊豫和她自己。