國(guó)外智謀故事:游牧民法官斷案

國(guó)外智謀故事:游牧民法官斷案

謀略是智慧之光，是人類(lèi)寶貴的文化遺產(chǎn)。自古以來(lái)，謀略故事集知識(shí)性、哲理性、趣味性于一體，對(duì)啟迪人類(lèi)智慧，豐富思維能力，增長(zhǎng)智力都起到了潛移默化的作用。下面是小編整理的關(guān)于國(guó)外智謀故事:游牧民法官斷案的資料，希望對(duì)你有所幫助！

蒙古一個(gè)窮苦潦倒的人，在深山里找到了一塊絕妙的寶石。回家的路上，遇到一個(gè)喇嘛，窮人給他講述了什么樣的幸福降臨到了自己身上。

喇嘛說(shuō)：“這是佛、佛像幫助你找到寶石，你把寶石交給我，我將它帶給你的雙親。你到廟里去，念一個(gè)月的經(jīng)文感謝佛像，感謝給你帶來(lái)了幸福。一個(gè)月之內(nèi)你不要回家。”

窮人聽(tīng)從了喇嘛的話(huà)，到廟里去朝拜各尊神像和念經(jīng)文。一個(gè)月以后，他回家了，周?chē)磺腥绻?。“為什么你們還貧困地生活著？”他向雙親說(shuō)道，“應(yīng)該賣(mài)掉寶石，另為自己造一座新帳篷，買(mǎi)一些奶牛、羊..”雙親驚奇地說(shuō)：“從哪兒給我們拿來(lái)了寶石？”

“難道喇嘛沒(méi)有將寶石轉(zhuǎn)交給你們嗎？”

“我們連喇嘛的影子都沒(méi)有看到過(guò)，更甭說(shuō)看到什么寶石啦！..”窮牧民找了很長(zhǎng)時(shí)間，終于在一個(gè)寺院里找到了那個(gè)喇嘛，于是他向喇嘛請(qǐng)求要回自己的寶石。但是喇嘛死不承認(rèn)。窮牧民就告到可汗那里。但因?yàn)樗麤](méi)有證人，可汗不能把案子斷明。

一個(gè)游牧民法官聽(tīng)了窮牧民的哭訴后，說(shuō)：“如果這樣的爭(zhēng)論也不能判斷，那算什么可汗！”

可汗說(shuō)：“如果你證實(shí)不了是喇嘛騙了這塊寶石，我就命令將你拴在我的一匹烈性公馬的尾巴上?！?/p>

喇嘛聽(tīng)到這話(huà)，笑道：“游牧民法官，你要與你的生命告別了！你可不能再嘲笑富人和喇嘛了吧！”

游牧民法官對(duì)喇嘛說(shuō)道：“請(qǐng)你證實(shí)一下，你自己找到了寶石?！?/p>

“我證實(shí)！”喇嘛回答說(shuō)，“我有證明人，證明人有三個(gè)?！?/p>

“很好！”法官說(shuō)，“將你的三個(gè)證明人都帶上來(lái)?！?/p>

喇嘛馬上帶來(lái)了三個(gè)證明人。

游牧民法官將證明人安排在不同方向，讓他們互相之間背對(duì)背，而他自己到河邊去，在那里取了五塊一樣大小的泥巴，然后轉(zhuǎn)回來(lái)。法官給每個(gè)證人一塊泥巴，第四塊泥給喇嘛，第五塊給了窮牧民，然后說(shuō)：“我將從一數(shù)到一百，在這段時(shí)間里，你們都要把泥巴捏成寶石的形狀..”當(dāng)游牧民法官數(shù)到一百時(shí)，他立即從五個(gè)人手中取回泥上捏成的寶石形像，然后放到可汗面前?？珊箍吹?，只有喇嘛和窮牧民捏成的形狀與寶石一樣，而喇嘛的三個(gè)證明人捏成的形狀彼此都不一樣。

這時(shí)游牧民法官說(shuō)：“窮牧民捏成的模型是正確的，因?yàn)閷毷撬业降?。喇嘛捏成正確的模型，是因?yàn)樗麑⑦@塊寶石已收藏多時(shí)。而證明人從沒(méi)有看到過(guò)這塊寶石，所以他們每個(gè)人捏成了不同形狀的寶石模型。喇嘛將假證人帶到這兒來(lái)了，這意味著，這塊寶石是他從牧民手里騙來(lái)的?！?/p>

可汗感到很慚愧，馬上將寶石交給牧民，而喇嘛和假證人都被驅(qū)趕出境。