系統(tǒng)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的實(shí)用方法

1）精細(xì)的觀察
比如上面的例，看見(jiàn)help me do it 一句就得細(xì)心注意help 之后動(dòng)詞之前可不用to ，而如cause him to sell the house 便有to 字。這樣細(xì)心讀法，文法必好，不然雖念透幾本文法也是無(wú)用。所以提倡觀察，就是表示不信任規(guī)則。規(guī)則是籠統(tǒng)的，而文字的用法卻是各有個(gè)性的。若單憑空洞的規(guī)則，而不處處留心各字之用法，常要上文法規(guī)則的當(dāng)。（以上sail之用法便是一例。因?yàn)榇俗蛛m指未來(lái)，也可以用時(shí)之方式，這種地方，哪有規(guī)則可以限制？）再舉一平常的例，有許多學(xué)生常講at every time I go to see him,he is absent,這是有文法而無(wú)觀察的結(jié)果。at this time ,at that time 是很好的prepositional phrase，所以學(xué)生只敢用at every time 而不敢把a(bǔ)t 字刪去，結(jié)果讀起來(lái)很不順口。因?yàn)閑very這字常是這樣用法：我們常說(shuō)I will see him on Monday ,I see him every Monday 卻不常說(shuō)I see him on every Monday。（這末一句叫做grammatically right, but idiomatically wrong 文法上對(duì)，但習(xí)慣上錯(cuò)，像這種地方規(guī)則是講不到，而根本不能講到的。所以新的文法專(zhuān)重這種成語(yǔ)或詞字之分別用法，而不多立規(guī)則以惑視聽(tīng)。好的文法應(yīng)該就這種地方分別指導(dǎo)，才能親切而有意味。舊式文法只講singular, plural,而如以上half, any之用法，任憑讀者自己去揣摩，臨到用half , any 時(shí)，不知用is 好還是用are 好。
2）系統(tǒng)研究
以上所說(shuō)精密的觀察，注重各字各成語(yǔ)的個(gè)性，這種的觀察學(xué)者凡閱讀時(shí)自應(yīng)留神。但觀察必有系統(tǒng)，所以有學(xué)文法專(zhuān)書(shū)的必要。文法專(zhuān)書(shū)的所謂系統(tǒng)含義有二義：A）系統(tǒng)的練習(xí)，集多少構(gòu)造相同的句于一處，使讀者格外易明其用法，如上所引help 字用法之例，同時(shí)與help字用法的字可以合并研究。如make,have,let,bid,see,hear這些字后面的動(dòng)詞也與help 相同，可省去to字（make him come, have him do it, hear him say,etc.），這樣一比較，可看見(jiàn)有些應(yīng)省去to,有些不可省去，有些可省可不?。ㄈ鏷elp, bid）就更加系統(tǒng)分明，這是文法專(zhuān)書(shū)的用處。B）系統(tǒng)的觀念，可為將來(lái)閱讀時(shí)自由觀察的基礎(chǔ)，因?yàn)槿糇x者心中不明文法自身系統(tǒng)，也就不會(huì)作有系統(tǒng)的觀察。拿名詞而論，學(xué)生必先由文法書(shū)中學(xué)得具體與抽象觀念的分別，知道具體名詞復(fù)數(shù)可加S，而抽象名詞復(fù)數(shù)通常不加，后來(lái)閱讀時(shí)遇見(jiàn)leave word for him一句，看見(jiàn)word不加S（又非單數(shù)，因不言a word）就明白這word字在此地用法是指抽象意義等于message即“留言”。但若不先有這系統(tǒng)觀念，也就莫明其所以不加S之故。又如go to bed, go to hospital, in a school, after church, have supper with me皆不用a (a bed)也不加S（beds ），也就可以明白是因?yàn)檫@些bed, hospital, school, church, supper 字皆指半抽象動(dòng)作（上床，就醫(yī)，上學(xué)，做禮拜）非指具體物名（床，醫(yī)院，校舍，禮堂）。所以觀察有文法的系統(tǒng)觀念為基礎(chǔ)。又拿動(dòng)詞而論，關(guān)于時(shí)間，必先有“霎時(shí)”與“時(shí)期”（point of time , period of time ）觀念，然后對(duì)于since 的用法能夠明了。如he hasn’t been feeling well at all ,since his mother died 這母親之“死”是霎時(shí)之事，所以用died，而從母親死去之后至今是“長(zhǎng)期”的時(shí)間，故用hasn’t been feeling。若說(shuō)he felt very bad since his mother was dead.便不合文法，因?yàn)榉惭?ldquo;從某時(shí)起”此時(shí)必是“霎時(shí)”，而was dead（形容詞）卻是形容長(zhǎng)期的，所以不通。文法專(zhuān)書(shū)的用處就是教人明白這些根本觀念的區(qū)別，知道這些區(qū)別再去閱讀觀察，才易得益。要學(xué)英國(guó)話(huà)，應(yīng)先明英國(guó)人的意象。意象的系統(tǒng)有的與中國(guó)同的，有的與中國(guó)異的，有的為中國(guó)語(yǔ)所無(wú)的，都得一一指出，這才是好的文法，才是學(xué)習(xí)文法的正軌。舊式文法對(duì)于這些系統(tǒng)觀念大都略而不詳，實(shí)未盡文法書(shū)的職務(wù)。
3）養(yǎng)成習(xí)慣
通常文法教學(xué)最大的錯(cuò)誤就是把文法看做一種純屬被動(dòng)的分析的工作，不把他看做主動(dòng)的創(chuàng)造的練習(xí)。舊式文法是假定先有某句，再來(lái)做分析這句子的工夫。假如分析得通，各字的功用及文法關(guān)系明白，就算懂得這句的文法。這種對(duì)于句法的理解自然也很重要，但用這方法，必不能增加學(xué)生造句作文的能力。理解的工作是被動(dòng)的，創(chuàng)作造句是主動(dòng)的。假使我們承認(rèn)文法的目的應(yīng)該教學(xué)生不但能理解并且能應(yīng)用文法構(gòu)造，就不得不承認(rèn)這個(gè)辦法是錯(cuò)誤的。事上大家知道文法念得很透的人，自己不一定能寫(xiě)很好的英文。理論固然很深，應(yīng)用起來(lái)卻毫無(wú)把握。譬如?？磳W(xué)生造出文法很對(duì)但極不通的句子。如Hehad been sick before yesterday noon,英國(guó)人決沒(méi)有這樣說(shuō)法；又如Reading in the roon ,I was sitting in the armchair ，這個(gè)participial pharse 構(gòu)造不錯(cuò)，但讀起來(lái)極不自然。學(xué)生都明白第上部叫做participial pharse，但是實(shí)在不能合用participial pharse。要矯正這個(gè)錯(cuò)誤，須注重養(yǎng)成習(xí)慣，而比較減少分析的研究。譬如講participial pharse就得多舉這種句子的用法，多練習(xí)這種句子的使用，如knowing that , fearing that ,seeing that, thinking that ,regarding ,considering 等字起頭的子句，連這子句的位置在前在后都一齊學(xué)好。大概注重理解方法，偏重重僻奇怪的用法，猶如數(shù)學(xué)練習(xí)，越難越覺(jué)得有趣，而注重養(yǎng)成習(xí)慣的方法，偏重常用的句子，且對(duì)于常用的句子也主張重疊反復(fù)的練習(xí)，如以上所引knowing that , fearing that一類(lèi)句子，可以三次四次至十?dāng)?shù)次重疊練習(xí)，同一句子，也要口誦多次，到能順口說(shuō)出，習(xí)慣養(yǎng)成，才算把這participial phrase交代清楚。這種的方法，習(xí)一種句法便能應(yīng)用一種，很容易見(jiàn)效。
再舉一條例，譬如英文he came , he comes . did he come ? does he come ?he did not come .he does not come.若注重分析，一看便了然，非常簡(jiǎn)單，但要學(xué)生能隨時(shí)隨地說(shuō)出不誤卻不很容易。在這種地方只好重疊朗誦，多多練習(xí)，到能自然應(yīng)用，才可放過(guò)。